Hỗ trợ: xuất hoá đơn GTGT 8%.
Móc khóa mica Tại Xưởng
2.100+ Đã đặt hàng

Móc Khóa Mica & Standee

In Anime, Logo Trường, Lớp Học
MUA 1 TẶNG 1 HÔM NAY
Free Thiết Kế Freeship từ 10c

Bảo tàng lịch sử quân sự Việt Nam – Nơi kết nối hiện tại và quá khứ(ĐCSVN)- “Bảo…

Bảo tàng lịch sử quân sự Việt Nam – Nơi kết nối hiện tại và quá khứ(ĐCSVN)- “Bảo…

Bảo tàng lịch sử quân sự Việt Nam – Nơi kết nối hiện tại và quá khứ(ĐCSVN)- “Bảo tàng Lịch sử Quân sự Việt Nam” đã trở thành cụm từ tìm kiếm nổi bật trên các nền tảng truyền thông đại chúng và xuất hiện như một điểm hẹn lý tưởng của người dân Thủ đô nói riêng và người dân cả nước nói chung ngay trong những ngày đầu tiên mở cửa đón khách tham quan. Âm vang và sức nóng ấy như một tín hiệu thôi thúc những trái tim yêu lịch sử và những đôi chân ưa khám phá tìm đến tham quan, trải nghiệm.  Quang cảnh bảo tàng với quy mô vô cùng đồ sộ.
Những kỷ vật “sống” đã khơi thức ở trong ký ức con người về một thời đại đã qua. Những biểu tượng thiêng liêng khắc họa sống động lịch sử hào hùng của một thời hoa lửa. Có những đôi mắt khóc – những đôi mắt cười, có muôn ngàn hứng khởi – có cả trăm lần trầm tư,… Sự cộng hưởng của đa dạng những xúc cảm và trải nghiệm của một lần khám phá có lẽ chưa là đủ đối với những người trẻ – thế hệ chưa thể thấu hiểu hết thảy mọi ý nghĩa thiêng liêng của những kỷ vật và biểu tượng lịch sử.
Hơn cả những tái hiện về mặt lịch sử của sự kiện, bảo tàng đã tái hiện sống động lịch sử tâm hồn con người. Bên cạnh những phút giây choáng ngợp đầu tiên trước quy mô hoành tráng và hiện đại của Bảo tàng Quân sự “khủng” nhất Việt Nam hiện tại, khách tham quan có dịp trở về với những chân thật của cảm xúc và chú tâm hoàn toàn vào việc quan sát, chiêm nghiệm những hiện vật. Câu biểu ngữ ở Bảo tàng Đôn Hoàng, Trung Quốc: “Tôi không phải hiện vật đã chết một nghìn năm mà là sinh mệnh đã sống một nghìn năm” dường như cũng thật đúng khi đặt vào việc trải nghiệm tại Bảo tàng Lịch sử Quân sự Việt Nam. Những hiện vật không nằm im trong tủ kính đợi chờ một sự quan sát đơn thuần, những hiện vật vốn dĩ có cuộc sống của riêng nó trước khi được đặt trong bất kỳ sự trưng bày nào. Đi từ tâm thế đó, người trẻ sẽ có dịp để trí tưởng tượng phát huy khi lần lượt chiêm ngắm những biểu tượng, hiện vật của quá khứ. Từ những biểu tượng điển hình như “cánh chim sắt” MiG-21 mang số hiệu 4324, MiG-21 mang số hiệu 5121 hay xe tăng T54B số hiệu 843… đến chiếc khăn thêu tay, chiếc mũ của một em bé sơ sinh…và cho đến cả vết chỉ sờn trên những tấm áo của người lính, vết đạn xuyên qua xác máy bay B52, những nét chữ trên tập san quân đội chứa cả ngọn nguồn hy vọng…Tất thảy đều là những hiện vật “sống”, dường như đang đối thoại với chúng những câu chuyện của quá vãng, với “người xưa”. Thời chiến là thế đấy. Con người của một thời đã gan dạ và anh dũng, đã hy sinh và tạc nên dáng hình Tổ quốc.
Những đứa trẻ ngây thơ cười giòn khi chúng được nhìn thấy tận mắt những chiếc máy bay hay xe tăng trong tưởng tượng. Nhưng những cựu chiến binh khoác trên mình bộ quân phục hòa bình, đôi mắt đôi lần ánh lên niềm tự hào khôn xiết, nhưng cũng thật không hiếm những lần lệ nhòa khi ngắm nhìn những hiện vật và quan sát những bản đồ trận địa trong sa bàn quân sự. Có lẽ ký ức cá nhân đang trở về, ký ức dân tộc đang trỗi dậy trong tâm khảm của những người lính đã một thời xông pha nơi trận mạc. Chúng ta ngỡ như mình đang được chứng kiến những nguyên mẫu nhân vật người lính trong những sáng tác hậu chiến như “Nỗi buồn chiến tranh” (Bảo Ninh) hay “Mình và Họ” (Nguyễn Bình Phương).
Thân thể những người lính ấy có thể đã bước ra khỏi cuộc chiến nhưng một phần tâm hồn có lẽ vĩnh viễn ở lại. Những cuộc chiến đã qua đi những hồi ức thì còn mãi. Trong hồi ức ấy có những vang dội chiến công nhưng cũng có cả những gương mặt người đã khuất, những ngưng đọng của thời gian, của nỗi đau…và nhiều khi là những hy vọng mong manh. Để cộng hưởng trong một không gian thiêng liêng của lịch sử và dòng mạch của ký ức, những giọt nước mắt trào lên vì những tổn thương dân tộc, vì những số phận người đã anh dũng ngã xuống – “quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh!”
Bảo tàng trưng bày rất nhiều hiện vật quý trong chiến tranh. 
Có lẽ một lần ghé thăm Bảo tàng Lịch sử Quân sự Việt Nam chưa đủ để thế hệ trẻ có thể hiểu hết những ý nghĩa biểu trưng của những hiện vật “sống”. Sẽ còn đó những góc nhìn chưa tỏ, những tầng nghĩa sâu kín chưa chạm tới. Có thể gọi đó là một quá trình tiếp nhận các biểu tượng và người tiếp nhận luôn cần giữ nguyên tâm thế của “một đứa trẻ” trong tương lai, giữ nguyên những háo hức về một lần ghé lại để khám phá và ngẫm ngợi những góc nhìn mới mẻ hơn nơi Bảo tàng hiện đại bậc nhất này.
Có được hòa bình, độc lập, thế hệ cha ông chúng ta đã phải đánh đổi bằng mồ hôi và xương máu. Bởi lẽ đó, ít nhiều trong một lần thưởng lãm Bảo tàng Lịch sử quân sự Việt Nam, hai chữ “hiếu sinh” – trân trọng sinh mệnh, trân trọng sự sống một lần nữa được khắc ghi trong tâm khảm như một nền tảng cho ý thức trân trọng quá khứ – trân quý hiện tại – hướng tới tương lai./.
đọc văn bản và cho biết văn bản đã trình bày theo hình thức tổ chức nào , thời gian hay nhân quả ,hay so sánh tương phản , hay mức độ quan trọng của vấn đề
Hỏi bởi: xuanhungtran
2 câu trả lời
▲ 4✔
Chào các em học sinh lớp 8! Hôm nay, chúng ta sẽ cùng nhau phân tích một bài văn rất hay về Bảo tàng Lịch sử Quân sự Việt Nam. Bài văn có nhan đề “Bảo tàng lịch sử quân sự Việt Nam – Nơi kết nối hiện tại và quá khứ”.

Đầu tiên, chúng ta cần xác định văn bản này được tổ chức theo hình thức nào.

Để làm được điều đó, chúng ta hãy đọc kỹ lại bài văn và chú ý đến cách các ý được sắp xếp, phát triển.

Chúng ta có thể xem xét các phương án mà đề bài đưa ra:

  • Thời gian
  • Nhân quả
  • So sánh tương phản
  • Mức độ quan trọng của vấn đề

Bây giờ, chúng ta hãy lần lượt xem xét từng khả năng:

1. Tổ chức theo trình tự thời gian:

Nếu tổ chức theo trình tự thời gian, bài văn sẽ đi từ quá khứ xa xưa đến hiện tại, hoặc ngược lại. Tuy nhiên, trong bài văn này, tác giả không đi theo một dòng thời gian tuyến tính rõ ràng như vậy. Tác giả nhắc đến “một thời đại đã qua”, “thời hoa lửa”, “thời chiến”, nhưng cũng xen kẽ với cảm xúc và trải nghiệm của “người trẻ” ở hiện tại, hoặc sự trở về của “cựu chiến binh”. Do đó, đây không phải là hình thức tổ chức chủ yếu.

2. Tổ chức theo trình tự nhân quả:

Hình thức nhân quả sẽ tập trung vào việc giải thích “vì sao” một điều gì đó xảy ra và “hậu quả” của nó. Bài văn có đề cập đến việc cha ông ta đã hy sinh để có được hòa bình, độc lập, đây là một mối quan hệ nhân quả. Tuy nhiên, đây chỉ là một khía cạnh nhỏ trong bài, không phải là cách tổ chức bao trùm toàn bộ văn bản.

3. Tổ chức theo trình tự so sánh tương phản:

So sánh tương phản sẽ đặt hai hoặc nhiều đối tượng cạnh nhau để làm nổi bật sự khác biệt hoặc giống nhau. Trong bài văn, chúng ta thấy có sự đối lập giữa cảm xúc của “những đứa trẻ ngây thơ” khi nhìn thấy máy bay, xe tăng và cảm xúc của “cựu chiến binh” khi nhìn thấy hiện vật, bản đồ. Tuy nhiên, sự tương phản này được sử dụng để làm phong phú thêm cảm xúc và trải nghiệm, chứ không phải là cấu trúc chính để tổ chức toàn bộ nội dung bài viết.

4. Tổ chức theo mức độ quan trọng của vấn đề:

Hình thức này sẽ sắp xếp các ý theo thứ tự từ quan trọng nhất đến ít quan trọng hơn, hoặc ngược lại. Tuy nhiên, bài văn này không có một ý nào được xem là “quan trọng nhất” để từ đó phát triển ra các ý khác. Thay vào đó, tác giả tập trung vào việc miêu tả sự đa dạng của cảm xúc, trải nghiệm và ý nghĩa mà Bảo tàng mang lại.

Vậy, chúng ta cần xem xét kỹ hơn cách tác giả xây dựng bài viết. Bài văn bắt đầu bằng việc giới thiệu về Bảo tàng, sự thu hút của nó đối với công chúng. Sau đó, tác giả đi sâu vào miêu tả “quang cảnh bảo tàng với quy mô vô cùng đồ sộ”. Tiếp theo, tác giả tập trung vào “những kỷ vật ‘sống'” và những cảm xúc mà chúng gợi lên. Tác giả không chỉ dừng lại ở việc miêu tả hiện vật mà còn phân tích ý nghĩa sâu sắc hơn, đặc biệt là đối với thế hệ trẻ. Bài viết cũng so sánh sự khác biệt trong cảm xúc của các thế hệ khác nhau khi tham quan. Cuối cùng, bài văn nhấn mạnh ý nghĩa của việc bảo tồn và trân trọng quá khứ để hướng tới tương lai.

Khi nhìn vào cấu trúc này, chúng ta thấy tác giả đang phát triển bài viết bằng cách đi từ những cái chung, bao quát đến những cái riêng, cụ thể, và sau đó lại quay trở lại với ý nghĩa tổng quát. Điều này gợi nhớ đến một cách tổ chức bài viết mà chúng ta thường gặp trong các bài văn miêu tả, phân tích.

Hãy thử nghĩ xem, bài văn này có đang đi theo một chiều hướng phát triển ý nào khác không? Tác giả tập trung làm nổi bật những gì? Có phải là việc Bảo tàng đã “kết nối hiện tại và quá khứ”?

Nếu chúng ta nhìn vào từng đoạn văn, chúng ta thấy tác giả liên tục đưa ra những dẫn chứng, những hình ảnh cụ thể để minh họa cho quan điểm của mình. Ví dụ, tác giả nêu tên các hiện vật như “cánh chim sắt” MiG-21, xe tăng T54B, khăn thêu tay, mũ em bé sơ sinh… để làm cho những kỷ vật “sống” trở nên sinh động.

Quan trọng hơn, tác giả không chỉ liệt kê mà còn phân tích, bình luận. Tác giả nói về sự “cộng hưởng của đa dạng những xúc cảm và trải nghiệm”. Tác giả nhấn mạnh “Bảo tàng đã tái hiện sống động lịch sử tâm hồn con người”. Tác giả còn đưa ra câu nói của Bảo tàng Đôn Hoàng để khẳng định quan điểm “hiện vật không phải là hiện vật đã chết”.

Sau khi xem xét tất cả các yếu tố, chúng ta có thể đi đến kết luận về hình thức tổ chức của bài văn.

Hình thức tổ chức của văn bản là theo mức độ quan trọng của vấn đề, nhưng được phát triển theo hướng đi từ cái chung đến cái riêng và từ đó khái quát lại.

Để làm rõ hơn, ta có thể chia thành các phần:

  • Mở đầu: Giới thiệu về sự nổi bật và thu hút của Bảo tàng Lịch sử Quân sự Việt Nam như một điểm hẹn. (Đây là ý quan trọng, mở ra toàn bộ nội dung).
  • Phát triển:
    • Miêu tả quy mô hoành tráng của Bảo tàng.
    • Tập trung vào ý nghĩa của “những kỷ vật ‘sống'” và cách chúng khơi gợi cảm xúc, ký ức.
    • Phân tích sâu sắc hơn về việc Bảo tàng tái hiện “lịch sử tâm hồn con người”, không chỉ là sự kiện lịch sử.
    • So sánh cảm xúc và trải nghiệm của các thế hệ khác nhau (trẻ em, cựu chiến binh).
    • Nhấn mạnh ý nghĩa của việc thế hệ trẻ cần tiếp nhận các biểu tượng lịch sử với tâm thế học hỏi.

    (Các ý trong phần phát triển này được sắp xếp để làm rõ dần quan điểm về vai trò và ý nghĩa của Bảo tàng, từ đó làm nổi bật tầm quan trọng của nó trong việc kết nối quá khứ và hiện tại).

  • Kết luận: Khẳng định lại ý nghĩa của việc tham quan Bảo tàng, bài học về sự “hiếu sinh” và ý thức trân trọng quá khứ, hiện tại, tương lai. (Đây là ý quan trọng, đúc kết lại toàn bộ bài viết và đưa ra bài học).

Mặc dù có yếu tố so sánh tương phản (giữa các thế hệ), nhưng trọng tâm của bài viết không phải là để làm nổi bật sự khác biệt mà là để khẳng định tầm quan trọng và ý nghĩa của Bảo tàng đối với tất cả mọi người. Tác giả đang lần lượt khai thác những khía cạnh quan trọng nhất của Bảo tàng, từ đó xây dựng nên một bức tranh toàn diện về vai trò của nó trong việc gìn giữ và phát huy giá trị lịch sử, văn hóa.

Như vậy, chúng ta có thể thấy rằng, văn bản đã trình bày theo hình thức tổ chức theo mức độ quan trọng của vấn đề, bằng cách đi từ giới thiệu chung, sau đó lần lượt phân tích sâu sắc các khía cạnh quan trọng, và cuối cùng là đúc kết và đưa ra bài học ý nghĩa.

Trả lời bởi: Giáo viên Chuyên Môn
▲ 0

– Trình bày theo tổ chức : đi theo mức độ quan trọng của vấn đề.

+ Đi từ hiện tượng bề nổi đến bản chất chiều sâu Từ cái riêng đến cái chung.

+ Đi từ quan sát đến chiêm nghiệm (Trình tự tâm lý

– Thời gian hay nhân quả: không theo thời gian hay nhân quả, vì:

+ Tác giả không kể chuyện theo trình tự năm tháng mà tập trung vào cảm xúc và ý nghĩa của hiện vật ngay tại thời điểm tham quan.

+ Văn bản không tập trung giải thích lý do vì sao bảo tàng được xây dựng (nguyên nhân) dẫn đến kết quả gì, mà tập trung mô tả các lớp giá trị của nó. 

– So sánh hay tương phản :

+ Tương phản giữa hiện thực và cảm xúc: Quy mô bảo tàng “khủng”, hiện đại (vật chất) đối lập với những rung động tinh tế, nhỏ bé như “vết chỉ sờn”, “giọt nước mắt” (tinh thần).

+ Tương phản giữa quá khứ và hiện tại: Những hiện vật chiến tranh khốc liệt nằm trong một không gian hòa bình, hiện đại.

– Mức độ quan trọng của vấn đề:

+ Mức độ nhận thức ban đầu : Giới thiệu sự hoành tráng, quy mô đồ sộ và sức hút của bảo tàng như một địa điểm “check-in” hiện đại.

+ Mức độ cảm nhận chi tie wes. chuyển từ những thứ khổng lồ (máy bay, xe tăng) sang những thứ nhỏ bé nhưng giàu sức gợi (chiếc khăn, vết chỉ sờn, vết đạn).

+ Mức độ giá trị cốt lõi : Cái nhìn tâm hồn , quan trọng nhất.

Trả lời bởi:

Viết một bình luận

Cam kết từ xưởng
Cam kết giải quyết 100% sự cố và có test màu, test mẫu
Test màu Test mẫu
Đơn hàng gặp vấn đề (tracking, hàng lỗi, in sai, thiếu sót)? Chúng tôi sẵn sàng hỗ trợ bạn!
Hỗ trợ qua Zalo ngay
Test màu
Kiểm tra màu trước khi in hàng loạt, tránh lệch so với thiết kế.
Test mẫu
Duyệt mẫu thực tế trước khi sản xuất số lượng lớn.
Đổi trả & hoàn tiền
Hàng lỗi hoặc in sai được xử lý theo chính sách rõ ràng.
Hỗ trợ tracking
Đơn chậm hoặc thiếu mã vận đơn, nhắn Zalo để được kiểm tra ngay.
WhatsApp
Facebook
Chat Zalo
Zalo
097.538.4646
Zalo
Giới Thiệu Xưởng In