“Tác phẩm nghệ thuật sẽ chết nếu nó miêu tả cuộc sống chỉ để miêu tả, nếu…
*lập dàn ý phần giải thích giúp mình ạ (gợi ý: gồm 3 phần: giải nghĩa, lí giải, khái quát chung ý kiến)
ai làm nhanh trong 10 phút mình sẽ cho 5 sao và 1 cảm ơn ạ (ngắn gọn dễ hiểu càng tốt ạ)
Dưới đây là dàn ý chi tiết cho phần Giải thích, các em hãy ghi chép cẩn thận vào vở!
DÀN Ý CHI TIẾT PHẦN GIẢI THÍCH
1. Giải nghĩa các khái niệm, hình ảnh trong câu nói:
- “Tác phẩm nghệ thuật sẽ chết”: Đây là một cách nói hình ảnh. “Chết” không có nghĩa là biến mất về mặt vật chất, mà là mất đi sức sống, giá trị, không còn được độc giả đón nhận, không còn tồn tại trong tâm trí của người đọc và bị lãng quên theo thời gian.
- “Miêu tả cuộc sống chỉ để miêu tả”: Đây là cách nói chỉ những tác phẩm nghệ thuật hời hợt, chỉ sao chép y nguyên hiện thực một cách máy móc, không cảm xúc, không có chiều sâu tư tưởng. Tác phẩm đó giống như một bức ảnh không hồn, chỉ có vỏ mà không có ruột.
- “Tiếng thét khổ đau hay lời ca tụng hân hoan”: Đây là những hình ảnh ẩn dụ, chỉ nội dung cảm xúc phong phú, mãnh liệt của tác phẩm. Tác phẩm nghệ thuật chân chính phải chứa đựng những tình cảm sâu sắc của con người trước cuộc đời: có thể là nỗi đau đến tột cùng, cũng có thể là niềm vui, niềm hạnh phúc vô bờ. Nó phải là sự rung động của trái tim người nghệ sĩ.
- “Đặt ra những câu hỏi hoặc trả lời những câu hỏi đó”: Hình ảnh này nhấn mạnh đến chiều sâu tư tưởng, triết lí của tác phẩm. Nghệ thuật không chỉ để giải trí mà còn phải khơi gợi những suy ngẫm, trăn trở về con người, về cuộc đời, về xã hội. Nó có thể đặt ra những vấn đề nhức nhối để người đọc cùng suy nghĩ (đặt câu hỏi), hoặc đưa ra những hướng giải quyết, những thông điệp giá trị (trả lời câu hỏi).
2. Lí giải ý nghĩa của toàn bộ câu nói:
- Câu nói của Belinsky đã khẳng định một cách sâu sắc về chức năng và giá trị đích thực của một tác phẩm nghệ thuật.
- Theo ông, một tác phẩm nghệ thuật chân chính, có sức sống lâu bền phải hội tụ đủ hai yếu tố cốt lõi:
- Phải chứa đựng nội dung cảm xúc sâu sắc: Tác phẩm phải chạm đến trái tim người đọc bằng những rung cảm mãnh liệt (“tiếng thét khổ đau”, “lời ca tụng hân hoan”).
- Phải mang giá trị tư tưởng, triết lí: Tác phẩm phải tác động đến trí tuệ người đọc, buộc họ phải suy nghĩ, trăn trở về những vấn đề mà tác phẩm đặt ra.
- Nếu thiếu đi hai yếu tố này, tác phẩm sẽ chỉ là một cái vỏ rỗng tuếch, một sự sao chép vô hồn và chắc chắn sẽ bị đào thải, sẽ “chết” trong lòng độc giả.
3. Khái quát chung, đánh giá ý kiến:
- Đây là một nhận định hoàn toàn đúng đắn, sâu sắc và có giá trị như một tuyên ngôn về nghệ thuật chân chính.
- Ý kiến của Belinsky đã đề cao mối quan hệ khăng khít giữa nghệ thuật và cuộc sống. Nghệ thuật phải bắt nguồn từ cuộc sống và phục vụ cho cuộc sống, góp phần làm cho tâm hồn con người phong phú hơn, sâu sắc hơn.
- Câu nói này trở thành kim chỉ nam cho người nghệ sĩ trong quá trình sáng tạo và là tiêu chí quan trọng để người đọc thẩm định, đánh giá giá trị của một tác phẩm nghệ thuật.
Cô hy vọng dàn ý này sẽ giúp các em hiểu rõ hơn về nhận định và có thể viết được một bài văn nghị luận thật hay. Chúc các em học tốt
Mở bài : Có ai yêu một loài hoa không hương, không sắc; có ai yêu cánh chim bay không gửi lại cuộc đời tiếng hót ngọt ngào đắm say; và có ai yêu những áng văn chương nghệ thuật ép khô ; trọng xác chữ vô cảm. Bởi tư tưởng, tình cảm là linh hồn của một tác phẩm cũng như hương sắc, tiếng ca là linh hồn của một đời hoa, đời chim vậy. Chẳng phải vì thế mà Biêlinxki đã viết: ’ “Tác phẩm nghệ thuật sẽ chết nếu nó miêu tả cuộc sống chỉ để miêu tả nếu nó không phải là tiếng thét khổ đau hay lời ca tụng hân hoan, nếu nó không đặt ra những câu hỏi hoặc trả lời những câu hỏi đó
Thân bài:
* Giải thích vấn đề:
– Giải thích từ ngữ:
+ “miêu tả cuộc sống chỉ để miêu tả”: tác phẩm phản ánh cuộc sống một cách đơn thuần, máy móc, vô hồn, vụng về.
+ “tiếng thét đau khổ, lời ca tụng hân hoan”: tác phẩm phải chứa đựng cảm xúc của người nghệ sĩ: tình yêu thương con người, nỗi đau trước bất hạnh của con người; ngợi ca những vẻ đẹp, những niềm vui của cuộc sống, của con người.
+ “đặt ra câu hỏi, trả lời những câu hỏi đó”: qua tác phẩm, nhà văn thể hiện tư tưởng: những vấn đề mình trăn trở, băn khoăn, để lại day dứt, ám ảnh… về cuộc sống, về con người. Đồng thời, nhà văn cũng phải đề ra cách giải quyết, tìm lối thoát, đường đi cho số phận của con người, cuộc đời.
Ý nghĩa câu nói: Câu nói trên nhấn mạnh: vai trò quan trọng, quyết định của tư tưởng, tình cảm, cái tâm của người cầm bút đối với một tác phẩm văn chương…
* Phân tích, bàn luận:
Nội dung:
– Vì sao “Tác phẩm nghệ thuật sẽ chết nếu nó miêu tả cuộc sống chỉ để miêu tả”?
– Vì sao “Tác phẩm nghệ thuật phải là “tiếng kêu đau khổ”?
Vì sao tác phẩm còn phải là “lời ca tụng hân hoan”?
Vì sao Tác phẩm nghệ thuật sẽ sống khi nó “đặt ra những câu hỏi” và “trả lời những câu hỏi đó”
– Vì sao “Tác phẩm nghệ thuật sẽ chết nếu nó miêu tả cuộc sống chỉ để miêu tả”?
Văn học nếu miêu tả cuộc sống đơn thuần thì không khác gì một bức ảnh chụp, bản photo nguyên xi, vô hồn về cuộc sống; nhiều khi không phong phú, khách quan, chính xác bằng những công trình nghiên cứu khoa học. Lúc đó, tác phẩm nghệ thuật sẽ “chết”.
Tuy vậy, không thể phủ nhận vai trò phản ánh cuộc sống của văn chương. Bởi cuộc đời là nơi khơi nguồn, nơi hướng tới của nghệ thuật chân chính. Nhưng đó không phải là mục đích duy nhất của văn học..
– Vì sao “Tác phẩm nghệ thuật phải là “tiếng kêu đau khổ”?
Tác phẩm phải in đậm cảm xúc mãnh liệt của người nghệ sĩ. Bởi văn học là theo quy luật của tình cảm, là tiếng nói của trái tim. Hiện thực cuộc sống dù phong phú, kì diệu đến mấy mà không được thể hiện bằng tình cảm của người cầm bút thì chỉ là hành động “chép sử”.
Tình cảm là “khâu đầu tiên” và là “khâu sau cùng” của một tác phẩm văn học. Văn học chỉ có thể lay động tâm hồn người đọc khi nhà văn viết từ “chiều sâu con tim”, thực sự xúc động.
* Chứng minh:
+ Nam Cao qua số phận của Chí Phèo đã đặt ra câu hỏi: Làm thế nào để cứu vớt những con người bị tha hóa về nhân tính lẫn nhân hình? Làm thế nào để xã hội này không con những Chí Phèo? Nam Cao cũng ngầm đưa ra câu trả lời: phải diệt cái đại ác, cần có một lòng tốt bình thường; chỉ có tình người mới cứu được tình người.
+ Thạch Lam trong “Hai đứa trẻ” đặt ra câu hỏi, thông điệp sâu sắc: Hai đứa trẻ rồi sẽ ra sao? Phố huyện rồi sẽ đi về đâu? Hãy cứu lấy những đứa trẻ, cứu lấy tương lai phố huyện.
+ Tố Hữu trong “Tiếng hát sông Hương” đã đặt ra câu hỏi về số phận của cô gái giang hồ: “Thuyền em rách nát có lành được không?” Và Tố Hữu đã có câu trả lời khi chỉ ra tương lai tươi sáng của cô gái trong cuộc sống mới, xã hội mới.
* Đánh giá – mở rộng:
Lời nhận định cho ta thấy được yêu cầu quan trọng, cần thiết, đúng đắn với người cầm bút: phải có cái tâm trước cuộc sống, con người.
Ta thấy được quy luật của văn chương: Tác phẩm nào có sự quyện hòa cao độ giữa tư tưởng đúng đắn, sâu sắc với tình cảm chân thành, mãnh liệt mới có được giá trị và sức sống lâu bền.
* Kết bài:
Khẳng định lại vai trò của văn chương và trách nhiệm của nhà văn trước cuộc đời.
Mở bài:
Giới thiệu và dẫn dắt vào câu nói của Belinxky: “Tác phẩm nghệ thuật sẽ chết nếu nó miêu tả cuộc sống chỉ để miêu tả, nếu nó không phải là tiếng thét khổ đau hay lời ca tụng hân hoan, nếu nó không đặt ra những câu hỏi hoặc trả lời những câu hỏi đó”
Thân bài:
* Giải thích vấn đề:
– Giải thích từ ngữ:
+ “miêu tả cuộc sống chỉ để miêu tả”: tác phẩm phản ánh cuộc sống một cách đơn thuần, máy móc, vô hồn, vụng về.
+ “tiếng thét đau khổ, lời ca tụng hân hoan”: tác phẩm phải chứa đựng cảm xúc của người nghệ sĩ: tình yêu thương con người, nỗi đau trước bất hạnh của con người; ngợi ca những vẻ đẹp, những niềm vui của cuộc sống, của con người.
+ “đặt ra câu hỏi, trả lời những câu hỏi đó”: qua tác phẩm, nhà văn thể hiện tư tưởng: những vấn đề mình trăn trở, băn khoăn, để lại day dứt, ám ảnh… về cuộc sống, về con người. Đồng thời, nhà văn cũng phải đề ra cách giải quyết, tìm lối thoát, đường đi cho số phận của con người, cuộc đời.
Ý nghĩa câu nói: Câu nói trên nhấn mạnh: vai trò quan trọng, quyết định của tư tưởng, tình cảm, cái tâm của người cầm bút đối với một tác phẩm văn chương…
* Phân tích, bàn luận:
Nội dung:
– Vì sao “Tác phẩm nghệ thuật sẽ chết nếu nó miêu tả cuộc sống chỉ để miêu tả”?
– Vì sao “Tác phẩm nghệ thuật phải là “tiếng kêu đau khổ”?
Vì sao tác phẩm còn phải là “lời ca tụng hân hoan”?
Vì sao Tác phẩm nghệ thuật sẽ sống khi nó “đặt ra những câu hỏi” và “trả lời những câu hỏi đó”
– Vì sao “Tác phẩm nghệ thuật sẽ chết nếu nó miêu tả cuộc sống chỉ để miêu tả”?
Văn học nếu miêu tả cuộc sống đơn thuần thì không khác gì một bức ảnh chụp, bản photo nguyên xi, vô hồn về cuộc sống; nhiều khi không phong phú, khách quan, chính xác bằng những công trình nghiên cứu khoa học. Lúc đó, tác phẩm nghệ thuật sẽ “chết”.
Tuy vậy, không thể phủ nhận vai trò phản ánh cuộc sống của văn chương. Bởi cuộc đời là nơi khơi nguồn, nơi hướng tới của nghệ thuật chân chính. Nhưng đó không phải là mục đích duy nhất của văn học..
– Vì sao “Tác phẩm nghệ thuật phải là “tiếng kêu đau khổ”?
Tác phẩm phải in đậm cảm xúc mãnh liệt của người nghệ sĩ. Bởi văn học là theo quy luật của tình cảm, là tiếng nói của trái tim. Hiện thực cuộc sống dù phong phú, kì diệu đến mấy mà không được thể hiện bằng tình cảm của người cầm bút thì chỉ là hành động “chép sử”.
Tình cảm là “khâu đầu tiên” và là “khâu sau cùng” của một tác phẩm văn học. Văn học chỉ có thể lay động tâm hồn người đọc khi nhà văn viết từ “chiều sâu con tim”, thực sự xúc động.
* Chứng minh:
+ Nguyễn Du viết “Truyện Kiều” đã thể hiện “nỗi đau đớn lòng” trước “những điều trông thấy”; bao lần nhỏ lệ trước những bất hạnh, đau đớn, ê chề của nàng Kiều. Đó là “tiếng thét đau khổ”.
+ Thơ Hồ Xuân Hương: đằng sau những lời mỉa mai là một niềm đau về duyên tình, số phận.
+ Truyện ngắn “Chí Phèo”: không chỉ phản ánh chân xác thực trạng con người bị tha hóa trong xã hội cũ. Đằng sau cách xưng hô lạnh lùng là một trái tim tràn đầy tình yêu thương của Nam Cao..
Vì sao tác phẩm còn phải là “lời ca tụng hân hoan”?
Văn học phản ánh hiện thực, không chỉ là phản ánh những đau khổ mà còn là lời ngợi ca cuộc sống, con người.
* Chứng minh:
+ Thơ Xuân Diệu là “nguồn sống dạt dào chưa từng có”. Đó là lời ca tụng hân hoan về vẻ đẹp đích thực của cuộc sống.
+ Chế Lan Viên đã cất lên tiếng hát ngợi ca vẻ đẹp giá trị của cuộc sống trong những năm đất nước độc lập, tiến lên cuộc sống mới.
Vì sao Tác phẩm nghệ thuật sẽ sống khi nó “đặt ra những câu hỏi” và “trả lời những câu hỏi đó”
Nếu chỉ có tình cảm, văn học sẽ không có sức sống, sức hấp dẫn diệu kì. Tác phẩm văn học còn phải thể hiện được tư tưởng đúng đắn, sâu sắc. Nhà văn phải đặt ra “câu hỏi của cuộc sống”. Tư tưởng của nhà văn quyết định tầm vóc và giá trị một tác phẩm.
Nhà văn phải đặt ra và giải quyết những vấn đề quan trọng về nhân sinh. Đồng thời, tác phẩm cũng để lại day dứt, ám ảnh cho người đọc.
* Chứng minh:
+ Nam Cao qua số phận của Chí Phèo đã đặt ra câu hỏi: Làm thế nào để cứu vớt những con người bị tha hóa về nhân tính lẫn nhân hình? Làm thế nào để xã hội này không con những Chí Phèo? Nam Cao cũng ngầm đưa ra câu trả lời: phải diệt cái đại ác, cần có một lòng tốt bình thường; chỉ có tình người mới cứu được tình người.
+ Thạch Lam trong “Hai đứa trẻ” đặt ra câu hỏi, thông điệp sâu sắc: Hai đứa trẻ rồi sẽ ra sao? Phố huyện rồi sẽ đi về đâu? Hãy cứu lấy những đứa trẻ, cứu lấy tương lai phố huyện.
+ Tố Hữu trong “Tiếng hát sông Hương” đã đặt ra câu hỏi về số phận của cô gái giang hồ: “Thuyền em rách nát có lành được không?” Và Tố Hữu đã có câu trả lời khi chỉ ra tương lai tươi sáng của cô gái trong cuộc sống mới, xã hội mới.
* Đánh giá – mở rộng:
Lời nhận định cho ta thấy được yêu cầu quan trọng, cần thiết, đúng đắn với người cầm bút: phải có cái tâm trước cuộc sống, con người.
Ta thấy được quy luật của văn chương: Tác phẩm nào có sự quyện hòa cao độ giữa tư tưởng đúng đắn, sâu sắc với tình cảm chân thành, mãnh liệt mới có được giá trị và sức sống lâu bền.
* Kết bài:
Khẳng định lại vai trò của văn chương và trách nhiệm của nhà văn trước cuộc đời.
#ptrongnguyen46
# GOOD LUCK ( team )
————————————————————-
chúc bạn học tốt