bài 2 : Bác để tình thương co chùng con
Một đời thanh bạch, chẳng và…
Một đời thanh bạch, chẳng vàng son
Mong manh áo vải, hồn muôn trượng
Hơn tượng đồng phơi những lối mòn.
( Bác ơi – Tố Hữu )
a.khổ thơ trên được viết theo phương thức biểu đạt nào
b.khổ thơ trên sử dụng biện pháp tu từ gì? ghi lại những câu thơ có dùng biện pháp tu từ đó.
c.nêu tác dụng của biện tu từ vừa tìm được.
d.Cảm nhận của em về Bác qua bài thơ.
Các bạn chỉ mình nha. mốt mình thi rồi
Hôm nay chúng ta sẽ cùng nhau phân tích khổ thơ trong bài thơ “Bác ơi” của nhà thơ Tố Hữu để chuẩn bị tốt nhất cho bài kiểm tra sắp tới nhé!
Chúng ta cùng đi vào từng câu hỏi:
a. Khổ thơ trên được viết theo phương thức biểu đạt nào?
Để xác định phương thức biểu đạt của khổ thơ, chúng ta cần xem xét nội dung và cách thức thể hiện của nó.
Khổ thơ “Bác để tình thương co chùng con / Một đời thanh bạch, chẳng vàng son / Mong manh áo vải, hồn muôn trượng / Hơn tượng đồng phơi những lối mòn” thể hiện những tình cảm, suy nghĩ, cảm xúc sâu sắc của nhà thơ đối với Bác Hồ.
Nhà thơ trực tiếp bộc lộ tình cảm kính yêu, ngưỡng mộ, sự trân trọng đối với cuộc đời thanh bạch, giản dị mà cao đẹp của Bác.
Vì vậy, phương thức biểu đạt chính của khổ thơ là biểu cảm.
Ngoài ra, khổ thơ còn có yếu tố miêu tả khi khắc họa hình ảnh “áo vải”, “tượng đồng”.
b. Khổ thơ trên sử dụng biện pháp tu từ gì? Ghi lại những câu thơ có dùng biện pháp tu từ đó.
Chúng ta sẽ xem xét từng câu thơ để phát hiện các biện pháp tu từ.
- Câu thơ thứ nhất: “Bác để tình thương co chùng con” – Câu này không rõ ràng có biện pháp tu từ nào nổi bật.
- Câu thơ thứ hai: “Một đời thanh bạch, chẳng vàng son” – “Vàng son” ở đây là hình ảnh ẩn dụ cho cuộc sống giàu sang, phú quý, quyền lực.
- Câu thơ thứ ba: “Mong manh áo vải, hồn muôn trượng” – “Áo vải” là hình ảnh ẩn dụ cho sự giản dị, nghèo khó về vật chất của Bác. “Hồn muôn trượng” sử dụng biện pháp so sánh ngầm, ví tâm hồn Bác cao cả, vĩ đại như “muôn trượng” (một đơn vị đo chiều dài lớn).
- Câu thơ thứ tư: “Hơn tượng đồng phơi những lối mòn” – “Tượng đồng” là hình ảnh ẩn dụ cho những người được tôn vinh, ghi nhớ bằng vật chất (tượng đồng) nhưng lại trở nên cũ kỹ, bị lãng quên theo thời gian (“phơi những lối mòn”).
Biện pháp tu từ nổi bật được sử dụng trong khổ thơ là ẩn dụ và so sánh.
Những câu thơ có dùng biện pháp tu từ:
- “Một đời thanh bạch, chẳng vàng son” (ẩn dụ)
- “Mong manh áo vải, hồn muôn trượng” (ẩn dụ, so sánh)
- “Hơn tượng đồng phơi những lối mòn” (ẩn dụ)
c. Nêu tác dụng của biện pháp tu từ vừa tìm được.
Chúng ta sẽ phân tích tác dụng của từng biện pháp tu từ.
- Ẩn dụ:
- “Vàng son”: Tác dụng làm nổi bật sự đối lập giữa cuộc sống giàu sang, quyền quý mà Bác đã từ bỏ hoặc không theo đuổi, để nhấn mạnh đức tính thanh bạch, liêm khiết của Người.
- “Áo vải”: Tác dụng khắc họa một cách giản dị, chân thực hình ảnh Bác với cuộc sống vật chất thiếu thốn, đơn sơ, không cầu kỳ.
- “Tượng đồng”: Tác dụng gợi lên hình ảnh những danh nhân được tôn vinh bằng vật chất nhưng có thể bị lãng quên theo thời gian, hoặc sự tôn vinh đó không còn ý nghĩa.
- So sánh (“hồn muôn trượng”): Tác dụng làm cho hình ảnh tâm hồn Bác trở nên cao cả, vĩ đại, bao la hơn bao giờ hết, vượt lên trên tất cả những vật chất tầm thường.
Nhìn chung, các biện pháp tu từ này đã giúp:
- Tăng sức gợi hình, gợi cảm cho câu thơ.
- Làm nổi bật phẩm chất cao đẹp, giản dị, thanh bạch, liêm khiết và tâm hồn vĩ đại của Bác.
- Tạo sự đối lập sâu sắc giữa giá trị vật chất và giá trị tinh thần, khẳng định giá trị vĩnh cửu của tâm hồn Bác.
- Thể hiện tình cảm kính yêu, ngưỡng mộ sâu sắc của tác giả đối với Bác.
d. Cảm nhận của em về Bác qua bài thơ.
Đây là câu hỏi mang tính cá nhân, các em sẽ cảm nhận và diễn đạt theo suy nghĩ của mình.
Tuy nhiên, dựa trên khổ thơ, chúng ta có thể có những cảm nhận chung như sau:
Qua khổ thơ, em cảm nhận được Bác Hồ là một vị lãnh tụ vĩ đại nhưng vô cùng giản dị, thanh cao.
Bác không màng đến danh lợi, vàng son mà dành trọn tình thương yêu cho nhân dân (“co chùng con”).
Cuộc sống của Bác rất đỗi bình dị, “mặc áo vải”, nhưng tâm hồn Người lại vô cùng cao đẹp, vĩ đại, có sức ảnh hưởng lớn lao (“hồn muôn trượng”).
Sự thanh bạch, giản dị của Bác còn có giá trị bền vững và ý nghĩa hơn cả những thứ vật chất hào nhoáng, phù du như “tượng đồng phơi những lối mòn”.
Em vô cùng kính phục và ngưỡng mộ trước một con người suốt đời hy sinh vì dân, vì nước, với một nhân cách trong sáng, cao đẹp.
Hy vọng những chia sẻ vừa rồi sẽ giúp các em tự tin hơn cho bài kiểm tra sắp tới.
Chúc các em học tốt!
a/ Phương thức biểu đạt: biểu cảm
b/ Khổ thơ sử dụng phép đối:
“Mong manh áo vải, hồn muôn trượng
Hơn tượng đồng phơi những lối mòn.”
c/ Khổ thơ sử dụng phép đối: hình ảnh “mong manh áo vải” đối với “tượng đồng”, “hồn muôn trượng” đối với “phơi những lối mòn” hoặc sự đối lập trong từng câu thơ giữa hai vế, đã khái quát nên cuộc đời vĩ đại của Bác Hồ. Bác lớn lao và vĩ đại ngay từ chính sự giản dị, “hồn muôn trượng” cao cả ngay trong cái “mong manh” của “áo vải”.
d/ Bác sống giản dị, thanh bạch, chỉ với vài ba bộ quần áo đơn sơ, đôi dép cao su, “chẳng vàng son”. Cuộc đời Bác dành trọn yêu thương cho “chúng con”. Hình ảnh “mong manh áo vải” đối với “tượng đồng”, “hồn muôn trượng” đối với “phơi những lối mòn” hoặc sự đối lập trong từng câu thơ giữa hai vế, đã khái quát nên cuộc đời vĩ đại của Bác Hồ. Bác lớn lao và vĩ đại ngay từ chính sự giản dị, “hồn muôn trượng” cao cả ngay trong cái “mong manh” của “áo vải”. Bài thơ đã khắc họa rõ nét vẻ đẹp tâm hồn, phong cách, đạo đức và lối sống Hồ Chí Minh với lòng biết ơn, ngợi ca của tác giả, hay cũng chính là của cả dân tộc Việt Nam dành cho Bác.
a.Phương thức biểu đạt là biểu cảm,miêu tả.
b.Biện pháp tu từ so sánh:Mong manh áo vải, hồn muôn trượng /Hơn tượng đồng phơi những lối mòn.(Hơn là so sáng ko tương đồng)
c.Tác dụng:làm tăng thêm sức gợi hình,gợi tả cho đoạn thơ(biết thêm tình yêu thương của Bác với nhân dân)
d.Qua đoạn thơ cho thấy Bác có tình cảm to lớn dành cho mọi người và dân tộc VN.Tác giả khen ngợi Bác rằng Bác rất trong sạch,nhìn như 1 người bình thường.Vậy mà tấm hồn Bác lại dài muôn trượng,hơn cả tượng đồng.Từ đó cho thấy Bác đã dành cả sự nghiệp cho dân tộc VN.