– Giải thích từ khóa : 

+) Ý kiến : là quan điểm, lập trường của cá nhân về một vấn đề hay đối tượng cụ thể. Nó được hình thành dựa trên quá trình quan sát, suy nghĩ cẩn trọng và có căn cứ rõ ràng
+) Thành kiến : là những nhận định cố chấp, được định hình từ trước trong tâm trí. Nó không sinh ra từ sự thật hay lý trí, mà nảy mầm từ cảm xúc cá nhân, từ sự thiếu hiểu biết, hoặc từ những định kiến số đông được lặp đi lặp lại
+) Không có ý kiến : là tuy mang hình thức của một nhận xét, nhưng bên trong hoàn toàn rỗng tuếch, thiếu đi cốt lõi của tư duy độc lập và trí tuệ
=> Khái quát lại : Voltaire muốn khẳng định thành kiến không phải là một quan điểm chân chính, mà chỉ là sự lặp lại lối mòn suy nghĩ, để cảm xúc hẹp hòi dẫn dắt làm bộ não ngừng tư duy.
– Rút ra vấn đề cần phân tích : giải thích thành kiến là gì , nguyên nhân tạo ra nó, hậu quả nghiêm trọng và giải pháp để loại bỏ thành kiến trong cuộc sống học đường nói riêng và xã hội nói chung.

+) Dẫn chứng : có thể lấy nhân vật “Vũ Nương ” trong vb ” Chuyện người con gái Nam Xương”. Hoặc là một số dẫn chứng về thành kiến khác.
Bài văn tham khảo : ( Cái này chỉ đọc để có thêm cái nhìn, mở rộng thêm cách viết khi viết văn thôi nha)

Con người sinh ra không ai là một hòn đảo cô độc, chúng ta tồn tại và phát triển trong mối quan hệ gắn kết với cộng đồng. Thế nhưng, hành trình để con người thấu hiểu và chạm đến trái tim nhau chưa bao giờ là điều dễ dàng, bởi giữa chúng ta luôn tồn tại những rào cản vô hình của sự phán xét. Đứng trước những góc tối trong nhận thức của con người, nhà triết học đại tài người Pháp Voltaire đã đưa ra một nhận định đầy triết lý: “Thành kiến là ý kiến không có ý kiến”. Mạch ngầm tư tưởng ấy như một lưỡi dao sắc bén mổ xẻ sự rỗng tuếch của lối tư duy áp đặt, thức tỉnh chúng ta về sự nguy hại của những nhìn nhận mù quáng trong xã hội đương đại.

Để thấu hiểu bài học sâu sắc mà Voltaire gửi gắm, trước hết chúng ta cần giải mã những khái niệm cốt lõi. “Ý kiến” chính là quan điểm, góc nhìn của cá nhân về một vấn đề hay đối tượng cụ thể, được hình thành qua quá trình quan sát, tích lũy tri thức và suy ngẫm cẩn trọng dựa trên căn cứ thực tế. Trái lại, “thành kiến” là những nhận định cố chấp, thiên lệch đã được định hình từ trước trong tâm trí. Thành kiến không sinh ra từ sự thật khách quan mà nảy mầm từ cảm xúc cá nhân, từ sự thiếu hiểu biết hoặc thói quen áp đặt cho người khác. Khi khẳng định thành kiến là “ý kiến không có ý kiến”, Voltaire đã vạch trần bản chất ngụy tạo của nó: thành kiến mang lớp vỏ bên ngoài là một lời nhận xét có vẻ kiên định, nhưng bên trong hoàn toàn rỗng tếch vì thiếu đi tư duy độc lập và sự kiểm chứng của trí tuệ.

Thành kiến không tự nhiên xuất hiện mà sinh ra từ vô vàn nguyên nhân sâu xa. Về mặt cá nhân, nó bắt nguồn từ sự thiếu hiểu biết, tâm lý lười suy nghĩ và thói quen đánh giá người khác qua vẻ bề ngoài. Về mặt xã hội, thành kiến chịu ảnh hưởng lớn từ tâm lý đám đông, những định kiến lâu đời của dòng tộc, văn hóa hay truyền thông phiến diện. Con người thường có xu hướng dễ dàng tiếp nhận những cái nhìn có sẵn hơn là bỏ công sức để tìm hiểu bản chất thực sự của sự việc. Sự dễ dắt ấy đã gieo rắc những hậu quả vô cùng tàn nhẫn trong đời sống. Đối với nạn nhân, thành kiến gây ra những tổn thương sâu sắc về tâm lý, đẩy họ vào sự cô lập, tự ti và tước đoạt đi những cơ hội chính đáng để khẳng định bản thân. Đối với người mang thành kiến, nó giống như một bức tường mờ đục che lấp tầm nhìn, tự giam cầm tư duy của họ trong sự hẹp hòi. Đối với toàn xã hội, thành kiến gieo rắc sự chia rẽ, bất công, làm suy giảm những giá trị nhân văn và cản trở sự tiến bộ chung.

Nhìn lại cả chiều dài lịch sử văn học lẫn đời sống thực tại, ta mới thấy tác hại của thành kiến đáng sợ đến nhường nào. Trong tác phẩm “Chuyện người con gái Nam Xương” của Nguyễn Dữ, nhân vật Vũ Nương chính là nạn nhân tội nghiệp của một xã hội đầy thành kiến. Sự nghi ngờ vô căn cứ của Trương Sinh không chỉ xuất phát từ lời nói ngây thơ của con trẻ, mà sâu xa hơn là do thành kiến nam quyền nặng nề của xã hội phong kiến, nơi người đàn phụ nữ luôn bị coi nhẹ và không có quyền tự bào chữa. Chính bức tường thành kiến ấy đã đẩy một người phụ nữ tư dung tốt đẹp, nết nạt thủy chung đến con đường cùng là gieo mình xuống dòng Hoàng Giang để chứng minh sự trong sạch.

Không chỉ dừng lại ở trang sách phong kiến, thành kiến còn vươn vòi sang cả thế giới hiện đại và điện ảnh. Bộ phim hoạt hình nổi tiếng “Zootopia” của hãng Disney là một phản ánh sắc bén về vấn đề này, khi chú cáo Nick Wilde từ nhỏ đã luôn bị xã hội mặc định là kẻ gian trá, lọc lừa chỉ vì giống loài của mình, khiến chú suýt chút nữa đã từ bỏ ước mơ trở thành một công dân tốt. Trở về với đời sống thường nhật, chúng ta cũng chẳng khó để bắt gặp những phán xét đầy cảm tính. Một bạn trẻ mang trên mình vết xăm hình dễ dàng bị gán ghép là thiếu ngoan ngoãn hay hư hỏng. Một người từng vấp ngã trong quá khứ thì lại thường bị hoài nghi về lòng tốt ở hiện tại, dù họ đang nỗ lực hết mình để hoàn lương. Hay một người chọn cách ăn mặc cá tính, nổi bật thì ngay lập tức có thể bị coi là kẻ ăn chơi, nông cạn. Những cái nhìn lệch lạc ấy vô hình trung đã khép lại cánh cửa hòa nhập và làm lại cuộc đời của biết bao con người.

Đáng trách thay, trong xã hội hiện đại, vẫn còn một bộ phận không nhỏ những người sống và tư duy hoàn toàn dựa trên thành kiến. Họ sẵn sàng trở thành những “anh hùng bàn phím”, cất lên những lời phán xét cay nghiệt trên mạng xã hội chỉ qua một bức ảnh hay một đoạn video ngắn chưa rõ thực hư. Họ từ chối lắng nghe, cố chấp giữ lấy góc nhìn hẹp hòi của bản thân và xem việc dán nhãn người khác như một thứ quyền lực vô hình.

Để xóa bỏ thành kiến và xây dựng một xã hội văn minh, cần có sự phối hợp đồng bộ từ nhiều phía. Về phía xã hội, cần xây dựng một môi trường văn hóa tôn trọng sự khác biệt, định hướng truyền thông khách quan và công bằng. Về phía nhà trường, cần lồng ghép giáo dục tư duy phản biện, kỹ năng sống và lòng bao dung vào chương trình học, giúp học sinh biết cách tiếp nhận thông tin đa chiều. Về phía gia đình, cha mẹ cần là tấm gương sáng trong cách đối nhân xử thế, không gieo rắc vào đầu con trẻ những định kiến về hoàn cảnh, giới tính hay địa vị xã hội của người khác. Và quan trọng nhất, về phía bản thân mỗi cá nhân, chúng ta cần chủ động trau dồi tri thức, rèn luyện thói quen “chậm lại một nhịp” trước khi đánh giá ai đó, dũng cảm nhìn nhận và sửa đổi những định kiến trong chính tâm trí mình.

Qua việc phân tích nhận định của Voltaire, chúng ta rút ra bài học nhận thức sâu sắc rằng: thành kiến là rào cản lớn nhất của trí tuệ và tình thương. Về hành động, mỗi chúng ta cần chủ động cởi bỏ góc nhìn hẹp hòi, học cách lắng nghe bằng sự thấu hiểu và nhìn nhận con người bằng đôi mắt khách quan, bao dung nhất.

Nhà văn Lỗ Tấn từng khẳng định: “Thơ ca nói riêng và văn học nói chung là tiếng gọi đàn, là ngọn lửa đốt lên trong đêm tối”. Nhận định của Voltaire, với sức mạnh của một tư tưởng triết học sắc bén, cũng giống như ngọn lửa thức tỉnh tư duy của mỗi con người. Văn học và triết học đã hoàn thành sứ mệnh của mình khi dạy chúng ta biết hoài nghi những phán xét vội vàng để tìm về với bản chất thực sự của đời sống. Khi ta biết dẹp bỏ thành kiến để mở rộng lòng mình, đó cũng là lúc ta bắt đầu chạm đến những giá trị chân – thiện – mỹ cao đẹp nhất của nhân loại.

Chúc em học tốt!

\(1.\) Giải thích từ khóa

\(-\) ”Thành kiến”: là cách nhìn nhận, đánh giá cứng nhắc, thường được hình thành từ định kiến có sẵn về một người, một sự việc hay một vấn đề

\(-\) ”Ý kiến”: là quan điểm của con người về một vấn đề nào đó

\(-\) ”Không có ý kiến”: ở đây không phải là hoàn toàn không suy nghĩ, mà là không có sự suy xét độc lập, không dựa trên lí lẽ và thực tế

\(2.\) Khái quát nhận định:

\(-\) Câu nói của Vôn\(-\)tê dùng một cách diễn đạt nghịch lí: ”thành kiến” tưởng như là một loại ”ý kiến”, nhưng thực chất lại là một quan điểm thiếu suy nghĩ độc lập, dựa vào những định kiến đã có từ trước

\(->\) Nói cách khác, thành kiến là cách nhìn thiếu khách quan, khi con người đánh giá người khác hoặc sự việc bằng những khuôn mẫu có sẵn thay vì tự mình tìm hiểu 

\(3.\) Rút ra vấn đề cần phân tích:

\(->\) Bản chất của thành kiến, nguyên nhân khiến con người hình thành thành kiến, những tác động tiêu cực của thành kiến trong cuộc sống, thấy được sự cần thiết của tư duy độc lập, biết tôn trọng sự khác biệt