Hình mặt người khắc trên vách hang Đồng Nội thuộc nền văn hóa nào?
Các em hãy cùng cô thực hiện từng bước để giải quyết câu hỏi này nhé!
Bước 1: Xác định địa điểm và hiện vật.
Câu hỏi đề cập đến “hình mặt người khắc trên vách hang Đồng Nội”. Như các em đã học, hang Đồng Nội là một di tích khảo cổ quan trọng. Việc tìm thấy hình khắc này tại đây cho chúng ta một manh mối quan trọng về hoạt động và đời sống của cư dân cổ đại.
Bước 2: Liên hệ với các nền văn hóa thời tiền sử đã học.
Trong chương trình Lịch sử lớp 6, chúng ta đã được tìm hiểu về các nền văn hóa thời tiền sử tiêu biểu của Việt Nam như:
– Văn hóa Hòa Bình
– Văn hóa Bắc Sơn
– Văn hóa Hạ Long
– Văn hóa Sa Huỳnh
– Văn hóa Đồng Đậu
– Văn hóa Gò Mun
– Văn hóa Đông Sơn
Chúng ta cần nhớ lại xem các nền văn hóa này đã xuất hiện ở đâu và có những đặc điểm nổi bật nào, đặc biệt là về hoạt động nghệ thuật và tín ngưỡng.
Bước 3: Tìm kiếm thông tin trong Sách giáo khoa liên quan đến hang Đồng Nội và hình khắc.
Các em hãy mở Sách giáo khoa Lịch sử lớp 6 của mình ra, tập trung vào các bài hoặc phần nói về các di tích khảo cổ thời tiền sử. Chúng ta sẽ tìm kiếm thông tin về hang Đồng Nội và những phát hiện khảo cổ tại đây.
Khi xem xét kỹ, các em sẽ thấy Sách giáo khoa giới thiệu về hang Đồng Nội là một di tích khảo cổ quan trọng, nơi đã phát hiện ra nhiều hiện vật quý giá. Đặc biệt, hình mặt người khắc trên vách hang được ghi nhận là một trong những minh chứng cho đời sống tinh thần và khả năng sáng tạo của người Việt cổ.
Bước 4: Kết luận dựa trên thông tin Sách giáo khoa.
Theo thông tin được trình bày trong Sách giáo khoa Lịch sử lớp 6, hình mặt người khắc trên vách hang Đồng Nội thuộc về nền văn hóa Hạ Long.
Như vậy, đáp án cho câu hỏi của chúng ta là nền văn hóa Hạ Long.
Cô hy vọng qua cách giải thích từng bước này, các em đã hiểu rõ hơn về cách vận dụng kiến thức đã học để trả lời các câu hỏi lịch sử. Luôn cố gắng liên kết thông tin và tìm kiếm trong sách giáo khoa nhé các em!
Hình khắc trên vách măng đá hang Đồng Nội (Lạc Thủy, Hòa Bình). … Bà Colani (1927) và các nhà khảo cổ Przyluski (1932), Karlgren (1942) cho rằng đó là các hình “người-hươu” thể hiện đạo shaman nguyên thủy của người cổ thời văn hóa Hòa Bình.
Hình khắc trên vách đá hang Đồng Nội (ở Lạc Thủy, Hòa Bình) được một số nhà khảo cổ cho rằng đó là các hình “người-hươu” thể hiện đạo shaman nguyên thủy của người cổ thời văn hóa Hòa Bình.